وعشرين سنة لا يستحل روايته وانشاده ثمّ عاد فيه ، فقيل له ألم تكن زهدت فيها وتركتها فقال نعم ولكنّى رأيت رؤيا دعتني إلى العود فيه فقيل له وما رأيت قال رأيت كأنّ - القيمة « 1 » قد قامت وكأنّما انا في المحشر فدفعّت إلىّ مجلّة ، قال أبو محمّد فقلت لأبي المسيح وما المجلّة ؟ قال الصحيفة قال فنشرتها فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم أسماء من يدخل الجنة من محبي علي بن أبي طالب عليه السلم قال فنظرت في السطر الأوّل فإذا أسماء قوم لم أعرفهم ونظرت في السطر الثاني فإذا هو كذلك ، فنظرت في السطر الثالث والرابع فإذا فيه والكميت بن زيد الأسدي قال فذلك دعاني إلى العود فيه . وتقدّم في أويس « ( * ) » القرني قر - الكميت بن زيد الأسدي . ق - الكميت بن زيد الأسدي كوفي أبو المستهل ، مات في حيوة أبي عبد اللّه عليه السلم ، أخو ورد . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في محمّد « 2 » بن سهل الأسدي ( ى ) كميل بن زياد النّخعى . ن - كميل بن زياد النّخعى . ( كش ) الكناسة اسم الحمّى . تقدم في عبد اللّه « ( * 1 ) » بن شداد . ( ل ) كنان « 3 » بن - حصين « 4 » أبو مرند .

--> ( 1 ) القيامة - ل ( * 2 ) ( * 2 ) من موارد التي يعرف منها دقة نظره الشريف فلفظة القيمة لاحظها كيف أوردها في المتن والهامش حرصا على حفظ الأمانة جزاه اللّه عنا وعن ساير المسلمين خيرا وأمثال هذا كثير لا يسعنا ذكرها ولعلنا انشاء اللّه تعالى نذكر بعضها في المفتاح بحول اللّه وقوته ( ض ع ) ( 2 ) فيه ان محمدا ذاك راوية الكميت هذا - ع ( 3 ) أبو مرثد الغنوي بدري - ذهبي ( 4 ) حصين أبو مراند - خ ل ( * ) ص 242 ج 1 فيه إشارة إلى دعبل وقصيدته التي ينقض على الكميت قصيدته التي يقول فيها : الاحييت عنا يا مذينا الخ ( ض ع ) ( * 1 ) ص 4 ج 4 فيه ذكر عيادة الحسين بن علي صلوات اللّه عليهما من رجل كان من شيعة أمير المؤمنين عليه السلم فلما دخل الدار طارت الحمى الخ ( ض ع )